学中医的针灸一定要看针灸医史，并且一定要从前期往后世看，这样才能明白经络穴位发展过程中的历史演变，做到正本清源，我们现在学习的教材是建国后统一整理汇编的，那么这就一定是最完美的总结么？其实近些年来也有不少改变，有些想不通的多看看医史也就多些思路了。我认为其中必读的三本著作是《针灸甲乙经》、《铜人腧穴针灸图经》、《针灸大成》，这三本著作不管从时间的跨越长度，还是完整程度及理论转型都可以作为善本供我们仔细研读。
《针灸甲乙经》全名是《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，由三国时魏人皇甫谧著于公元256~260年左右。他把《灵枢》、《素问》中有关经络、腧穴、针灸方法等内容与家传的《明堂孔穴针灸治要》结合起来，以类相从编辑成书，全书十二卷，总计128篇。其内容可分为两类，从卷一至卷六是祖国医学的基本理论和针灸学的基本知识，包括人体解剖、生理、病理、诊断以及腧穴的分类、部位，针刺的深度，禁忌和注意事项等；从卷七至卷十二是临床治疗部分，包括多种疾病的病因、病机、症状和主治腧穴等。本书是继《内经》之后，又一部总结性的著作，也是我国第一部针灸专著，对针灸学的发展作出了承先启后的贡献。
《甲乙经》中补充了腧穴，厘定了腧穴的位置，由《内经》的160个经穴数扩大到349个，并对各腧穴的部位和主治病症作了明确的论述，凡以前医籍载述不确切的，都一一作了校正。此外，对腧穴的排列次序采用头面、躯干分部，四肢分经的方法。还首次提出95个交会穴，从而扩大了腧穴的主治范围，该书从卷七至卷十二，以54篇将近一半的篇幅载针灸处方五百余个，论治病证二百多种，而其中大多数是《甲乙经》之前根本无载述者。《甲乙经》对后世产生了巨大的影响，直到今天仍有重要学术参考价值。
《铜人腧穴针灸图经》也称《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》，由宋代王惟一撰述，刊于公元1026年。翌年王惟一等又铸造了我国最早的针灸铜人模型两座，并将《铜人经》刻于石碑上，供人们拓摩，以广流传。
该书分三卷，记载穴名354个，数量有所增加，腧穴的主治范围也有所扩大，并在《内经》原文基础上参考各家著述，对十四经脉的循行及腧穴，详加注释，予以订正，还附经脉腧穴图15幅，为此与宋以前的针灸书籍相比较，其内容十分丰富，而且简明扼要，颇为后世医家所重视。
《针灸大成》为明代杨继洲所撰，刊于公元1601年，杨氏在家传《卫生针灸玄机秘要》一书的基础上，汇集了历代针灸文献编成。卷一摘录了《内经》、《难经》等医经的针灸理论；卷二、卷三为针灸歌赋及医论；卷四为针法；卷五为子午流注及灵龟八法、飞腾八法；卷六、卷七为经络、腧穴；卷八为各病针灸法；卷九选录各家针灸方法及杨氏医案；卷十为儿科诊治法。
该书较全面地综合了明代以前针灸的学术成就，因而在理论和临床研究方面都有较高的参考价值，是针灸史上继《内经》、《甲乙经》后的又一部总结性著作。譬如在腧穴方面，收载经穴总数达359个，不但重视经穴，而且对奇穴也很重视，精选了34个奇穴详加介绍。在临床方面，列举了151条病证，并详述其选穴配穴施治之法，包括内、外、妇、儿、五官等各科病证，有的还列出备用处方及腧穴，对临床很有指导意义。在针刺手法方面，可以说对明以前的针刺方法几乎搜罗无遗，而且有独到之见，具体可参考以前写的专述文章。
总之，越是往后发展，针灸知识内容越丰富而翔实，此三本著作乃是学习针灸必读的医籍。这些不朽之著，为针灸学的发展起了不可磨灭的贡献。
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