导读:古人所说的“养吾浩然之气”,即指培养精神。先父在日,谆谆以练气为嘱。本节所说的练气,即为使人身电力集中于指部,利用此电力以加强针刺的疗效。
一、 练气
精神即气。古人所说的“养吾浩然之气”,即指培养精神。先父在日,谆谆以练气为嘱。本节所说的练气,即为使人身电力集中于指部,利用此电力以加强针刺的疗效。
古人所讲人身之气如中气、宗气、元气、五脏六腑之气,所指多端,人体生物电也一定是气的范畴,古人所谓“浩然之气”可能指此。即所谓精神,亦可能属于人体生物电的一种表现。我们要想提高针术的治效,实有练气的必要。
练气的方式
气是什么?一是组织的机能;一是人体生物电和组织机能是有规律性的,是要受人体生物电支配的。人体生物电的性能,可以用野马和尘埃来形容。它如野马之难于控制,如尘埃之充满太空而难于集中。我们如欲利用它,首先必须予以集中和控制,而后才可以随心收放,才能使之逐渐就范,为我所用。
所谓最大的控制力,就是集中思想,集中力量。古书所说:“心无旁务,神无营于众务。”将注意力放置于一定的部位,人体生物电自然会集中到所注意的处所。但在初学时,不易达此境界,务必息心静守,有如河畔垂钓神注于钩的情状。如无恒心,可能如鱼之已入掌握,仍会脱手而逝的。所以必须要有恒心的加以练习。
我所谓练气的方法,随时随地都可以实行。就是:①不拘形式的练气法。或坐、或立、或卧都行,只须躯干端正,四肢可以随意放置。最重要的是思想与注意力要集中到脐下约三寸的部位(道家名为丹田),顺着腹部呼吸,自然地将腹肌随着呼气时臌出,吸气时收进,一呼一吸,一臌一收,愈微缓愈易进步。但不得注意呼吸,而要注意腹部的臌收。历时五分钟到二十分钟都可以,只要有空闲时间,即可练习。日积月累,继续不断,人体生物电自然会渐渐集中,愈集愈多,其力自强。②伴有形式的练气法。正坐垂足,闭目合口,舌抵上腭。此外与上述相同,成效也和上述一样。
二、 练习指力
以前的针灸家在修习针术时,最主要的就是练气和练指力,这几乎要占去三分之二的学习时间。
练气有助于推动病人的抗病力,练指力也有三点作用:一是养成人体生物电与指力感应的习惯性;一是易于进针,减少病人进针时的痛感;一是增强施针运气的力量。所以练气和练指力有着同样的重要。
练习指力的方法
练习指力的方式种种不一,先父传授的是钻陈账,神针黄石屏传授的是钻泥墙。所谓钻陈账,就是取商家废弃无用的陈旧账册,厚有寸许,用针在簿面上钻捻,以能洞穿为度。法极简单,往返钻捻,半年以上,便可应诊。
我练指的方法,有三阶段:①1935年前,用木版旧书约半寸厚,悬于壁间,高与肩齐,站着用针在书上刺捻;②1935年秋,办针灸讲习所,制可以上下移动的书架,用粗纸绷在木框上,由2、3页逐渐增加至40~50页,或坐或立,在粗纸上用针刺捻;③1937年秋后,在成都时到处传授针术,用变通办法,以粗草纸折至3寸见方,约50页,束作一捆置袋中可以随时随地取出练习。
第①、②法,练习时相当费力,进步慢而工夫持久;第③法,力专在指上,练习不费力,进步快而退步亦快。
此三法虽然全是用右手大指、食指、中指持针柄,钻捻纸上,但是钻捻时要注意:①精神要注意集中于针尖上;②捻转时,手指不可用力,只须略用少许向内推进之力;③捻转为回旋式,非旋转式;④进针时要捻转而进,不能直刺进针;⑤进针要缓,不许针身弯曲;⑥退针要速,也要旋捻而出,不能拔出;⑦旋捻进针,腕部必须悬空,方能练出指力。
练习指力,必须依上列七点练习。必须用手工制的粗草纸,不可用机制纸。每日至少练习一二次,每次最少捻转刺入30~50孔。透过20页纸以上时,每刺20~30孔即可。
练习指力主要是①②两项。为了求得针到神到,必须特别用心。
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