《九针十二原》曰：“小针之要，易陈而难入，....粗守形，上守神,...粗守关，上守机”,是说针灸治病，容易入手，但要达到精妙的地步却很困难。
针灸看上去很简单，就是用针针刺不同穴位，即使不懂针灸的人，按图索骥，对病用针，也能针出一定疗效。但要做到疗效稳快好，治疗疑难疾病，就非一日之功。医者从诊断感知、下针手法，辨证思维、人体结构和运行规律、乃至人体与宇宙时空相应规律上都要有深刻的认知和实操功夫。这里就简单介绍下针灸学习的四个层次。
通俗的讲，初学针灸就是掌握基本穴位，基本进针手法，进行对症针灸。
首先，什么叫对症针灸呢?就是使用对病名对症状的特效穴或者特效穴组治疗疾病。例如六总穴就是最常用的特效穴，“头项寻列缺、面口合谷收、肚腹三里留、腰背委中求、胸胁取内关、少腹三阴交”，这几个部位有病就主用对应穴位。
更进一步，就有从古至今，各门各派对病症治疗的经验特效穴组，例如风寒感冒，针灸大椎、风门、肺腧、曲池;便秘使用支沟、上巨虚、大横、腹结等。有些穴组配伍精妙，适用性广，有效率高，学者使用起来可以照本宣科。但根本上由于缺乏诊断辩证，所以时有效时无效，医者应用起来也知其然而不知其所以然。
中医治病手段一砭、二针、三灸、四汤药，其实处理的最基础的系统就是经络，其中流通的是气血物质，不可见但有作用，中医四诊可探测。
经络联通、滋养、控制脏腑、四肢百骸、内外，它流动有终始，有方向，有盛衰，内外有交流。经络穴位间在空间上有表里、时间上有流注先后、发展关系上有生克等关系，形成整体动态均衡的系统。
穴位就是经络上的特殊作用点，是加压器，也是控制人体功能的开关，经络穴位就像电脑上的电路和节点一样，要调整它就有针灸补泻。
人体经络气血关系平衡，就没有病，失衡就生病。经络有“是动病”(本经主病)，“所生病”(经络所联系的脏腑主病)，诊断上可以根据经络循行、病症症状判断病位病性;然后根据经络穴位间的关系进行配伍取穴。
例如五输穴对应五行金木水火土，肺经实热病，可以取其井木穴少商，络穴列缺，表经大肠经的井金穴商阳。
阴阳是万物变化的基础是根本，天地、日月就是阴阳的征兆，阴阳在人身上的通路就是经络。
其实，万物皆具阴阳，任何生物都有经络。现代科学表明人与哺乳动物的基因相似度为95%，与植物的相似度也达到60%。人体的经络理论在生物上也适用，针刺对应穴位也可以治疗动物的疾病。然而，人作为天地人三才之一，与其他万物还是有差别的，这种差别在生理上有，在经络及其他层次上也有。
以上无论生理、经络、脏腑都停留在“有”的范畴，但中国哲学超出西方哲学和科学的优势就在于对“有”的另一面“无”的研究。
道德经告诉我们在“一生二”之前还有“道生一”;现代科学研究也在逐渐印证这些哲学观点。“恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮,其中有精”，但这个有就不是物质的有了，也不是现代科学可以观察到的?古人怎么观察到的呢，用人的精神，这个从古至今无论在哲学还是医学上都依然可用。
那么，体悟这些大道理对针灸有什么用处呢?医术通道，道通神圣，有不可测之功的谓之神。医者体悟这些道理，就可以明了造化生命之功，从无生有，起死者、肉白骨，而且可促进人类向更高层次的进化。
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