天下之道相互贯通，其多源于对因势利导、顺其自然的体悟。中医正骨之道亦如是，筋出槽骨错缝，明心见性，理通则大道至简至易，言简意真，发人深思，可堪为正骨不传之心法。传承数千年的中医正骨，原来这才是真正的“正骨不传之秘诀”！
正骨也然，硬手硬推，虽可复正，但非精妙之道。精妙之道在顺其势也。其妙在动则活，静则死，动则有隙可生，贵在动中求正，顺其势，轻轻一推，则正矣。理筋也然，动则筋聚，静则筋散，随其情，顺其势而动，顺其走势顺势或挑或理或拔，则筋易平复。
正骨之道全在理通
理通则手中疗效自生。心中理不通，则下手茫茫然。心中理通，则应手凑效。只不过手笨手巧之不同。多练多用则手中巧自生焉。此皆外形。非其关窍。关窍则在理法。同一手法，心中理明一层，则手法疗效增一层。故疗效在心而不在形。
心不通，多揣摩，理不通，访高手。故手中须臾之功，全在平日之日积月累。王道无近功，正骨亦然。
工欲善其事，必先利其器。正骨之道，虽以理法为先。然手法亦不可缺。手法即利器。利器在手，自能事半而功倍。
而民间传承之手法与方药。经数代乃至数十代心口相传。集数代人之精思秘验。其技之巧，其效之神，实令人叹为观止。虽理则同一而法之精妙神效则非仅通其理者所能望其脊项也。得之则有乐由心生，不知手之所舞足之所蹈之感。叹其法之简，之妙。正所谓大巧若拙。
绝技在民间，能得其技则知此言非虚。任他说法千万，不外筋出槽骨错缝六字。
过去对正骨之理解，甚为浅显。往往偏执于一方。闻得某某理论，亦人云亦云。反啊是穴，宣氏软伤理论，聚焦说，多处卡压说，激发点说，筋缩说，等等不一而足。听之总觉有理，用之也觉有效，然不能融通。心中觉零零散散，茫茫然，不知何求。
而今方悟得，过去所学之理，皆为管窥之见，任他说法千万，不外筋出槽骨错缝六字。此六字乃一本贯万殊之理。真正是千金不换之诀法。
正骨要诀：
筋连骨，骨连筋。
筋出槽，骨错缝。
骨错缝，筋出槽。
摸其筋，求其骨。
摸其骨，求其筋。
上病之病不在上，下病之病不在下。
查其症，寻其根，复其平，求其正。
大道至简至易，正骨道理也同样。
手法一定要轻，原来遇着使人愁的一二三胸椎，等真正遇到高手，原来只是轻轻转一个或几个圈而己。结合自己原来所学，而今才领悟到，手法越轻，才能越精巧。
手随心动，法由心生。如果手上着力，则手己被控死，法无从生焉，复位自然不精巧。
真正的高境界是被正者不觉用力，只觉医者手轻轻一动似无感觉则疾患己除。丝毫不会有响声。追求正骨有响声者，骨是被强行推入而不是顺势带入。绝非精妙之道。
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